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圣咏 119:14,24,72,103,111,131

福音经文：玛窦福音 18:1-5, 10, 12-14

默想：看到门徒们与耶稣讨论谁最伟大，你是否感到惊讶？我们难道不也常常如此吗？对荣耀和伟大的渴望似乎早已根植于我们的内心。谁不渴望成为受人敬仰的“人物”，而不是默默无闻的“无名之辈”呢？就连圣咏也谈到了天主为我们预备的荣耀。“你使他们比天主微小一点，赐给他们荣耀尊贵为冠冕。”（咏 8:5）

你究竟在寻求谁的荣耀？

耶稣做了一个戏剧性的举动，他让一个孩子站在自己身边，以此向门徒们展示在天主的国度里谁才是真正最伟大的。一个孩子究竟能教给我们什么关于伟大的道理呢？在古代，孩子们没有任何权利、地位或特权。他们在社会阶层中处于“底层”，如同家里的仆人和佣人一样，需要服侍父母。耶稣的这个举动究竟有何意义？耶稣在门徒面前高举一个小孩，让他坐在自己右边，享有特殊的尊荣地位。即使在今天，将贵客安排在主人右边仍然是一种习俗。

谦卑的人舍弃骄傲

在天主的国度里，谁是最大的？是谦卑的人——他们不去维护自己的权利，而是甘愿舍弃骄傲和自私的荣耀，在天主面前甘愿做仆人和孩子。心地纯朴的人知道自己属于天主——他是他们的父亲、老师和供应者——他指引他们通往平安、喜乐和永生的道路。他们心甘情愿地承认自己完全依赖于天主，因为天主是一切美善和一切美好恩赐的源泉。

耶稣使我们恢复到他所拣选的圣民之中

耶稣关于迷羊的故事告诉我们关于天主和他的国度的什么信息呢？牧羊人通常会在一天结束时清点羊群，确保每只羊都在。由于羊天性群居，一只走失的羊很快就会感到迷茫，甚至焦虑不安。当牧羊人找到迷羊并把它带回羊圈时，他的悲伤和焦虑便化作了喜乐。耶稣教导的新之处在于，他强调必须寻找罪人，而不仅仅是为他们哀悼。天主并不因任何人的失丧而欢喜，他渴望所有人都能得救，并与他恢复团契。这就是为什么当一个罪人被找到并与天主和好时，整个天国都会欢喜快乐（路 15:7）。如今，我们非常需要寻找失丧者的人。你是否为那些你认识的、迷失了方向的人祈祷，并寻找他们呢？

“你们的天父不愿这些小子里有一个丧失”

今天，福音再次向我们揭示了天主的心意。它帮助我们理解天父对待祂子女的深切情感。祂最热切的关怀是那些弱小的孩子，那些无人问津、无法与众人一同到达的地方的孩子。我们知道，天父作为一位慈爱的父亲，对祂的孩子们格外疼爱，但今天，我们也意识到天父的另一个愿望，这愿望也成为我们的责任：“你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国”（玛 18:3）。

因此，我们明白，天父所看重的并非“渺小”，而是“谦卑自己”。“凡自谦的……在天国里就是最大的”（玛 18:4）。正因如此，我们才能理解我们在谦卑自己这件事上的责任。这并非关乎生来渺小或单纯，也并非关乎能力强弱，而是关乎懂得如何放下自身潜在的伟大，从而保持谦卑和朴素。每个人真正的意义在于，成为像耶稣亲自描绘的那些小孩子一样，拥有面容和双眼。

福音书进一步阐述了今天的教训。在我们身边，有一些“小孩子”，我们有时比其他人更容易忽略他们：他们如同迷路的羊；天父寻找他们，找到他们时，便欢欣雀跃，因为他们被带回家，不再迷失。或许，如果我们能将身边的人视为天父寻找并带回家的羊，而不是迷失的羊，我们就能更频繁、更清晰地看到天父的面容。正如阿马西亚的圣阿斯特里乌斯所说：“迷羊与牧羊人的比喻教导我们，我们不应该轻易怀疑他人，也不应该在帮助身处险境的人时犹豫不决。”

主耶稣，求你教导我谦卑和纯朴的心，使我能在你里面找到完全的喜乐。愿你的光照耀我，使他人看见你的真理和慈爱，并在你里面找到盼望与平安。

每日摘录早期教父名言： 成为天主的孩子意味着什么。作者：拉丁人埃皮法尼乌斯（5世纪晚期）

“在这里，主不仅抑制了宗徒们的想法，也抑制了全世界信徒的野心，使那甘愿卑微的人得以伟大。耶稣正是以此为目的，用孩童的榜样，使我们也能藉着圣洁的生活，拥有他那纯洁无瑕的本性，如同孩童一般，远离一切罪恶。因为孩童不懂得怨恨，也不懂得愤怒。他不懂得以恶报恶。他没有卑鄙的念头。他不会犯奸淫、纵火或谋杀。他对偷窃、争吵以及一切引诱他犯罪的事都一无所知。他不懂得贬低、亵渎、伤害、说谎。他相信他所听到的。他不去分析他所受的命令。他全心全意地爱他的父母。因此，让我们藉着圣洁的生活，效法孩童那纯洁无瑕的本性，如同孩童一般，远离罪恶。而真正成为孩童般纯洁无瑕的人，理应……天国的道路更大。凡接待这样的人的，就是接待基督。” （摘自《福音书释义》27）