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圣咏 69:32-36

福音经文：路加福音 10:17-24

默想：你是否在个人生活中认识并体验到主的喜乐？圣经告诉我们，“因靠上主而得的喜乐是我们的力量”（厄下 8:10）。为什么耶稣告诫门徒不要因自己的成功，即使是属灵的成功而喜乐呢？耶稣清楚地表明，我们喜乐的真正源泉是天主自己，也唯有天主。无论境遇如何，顺境逆境，成功或失败，天主总是应许我们在主耶稣基督里必得胜。

耶稣向门徒保证，他拥有胜过一切邪恶的权柄，包括撒旦和邪灵（魔鬼）的权柄——这些堕落的天使背叛了天主，憎恨那些按着天主的形象和样式所造的人（创 1:29）。耶稣告诉门徒，他来到世上是为了推翻那恶者（若 12:31）。这就是为什么耶稣赐给门徒胜过撒旦和他的邪灵军团（叛逆的天使）的权柄。我们作为耶稣的门徒，也被赋予了属灵的权柄和能力，去战胜黑暗和邪恶的作为（若一 2:13-14）。

以自我为中心的骄傲使我们封闭心灵，无法领受天主的启示和智慧。耶稣感谢天父将天主的智慧和知识启示给他的门徒。耶稣的祈祷告诉我们关于天主和我们自身的哪些信息呢？首先，它告诉我们，天主既是天地万物的父，又是天上的主。祂既是万物的创造者和主宰，是万物的起源和至高无上的权柄，同时也是祂所有儿女的良善和慈爱。一切的父爱和母爱都源于祂（厄 3:14-15）。

耶稣的祈祷也包含着一个警告：骄傲会使我们远离天主的爱和知识。是什么使我们对天主的事无知和盲目呢？罪恶的骄傲源于以自我为中心，以及对自身过分高估。骄傲使我们封闭心灵，无法领受天主赐予我们生命的真理和智慧。路济弗尔曾是天使之王，却因骄傲而堕落，他不愿侍奉天主，反而妄图与天主平起平坐。他狂妄自大，带领众多天使背叛上帝。因此，这些叛逆的天使（圣经称之为邪灵、魔鬼 和恶魔）被逐出天堂，贬谪到地上。他们企图用骄傲和叛逆引诱我们远离天主。

我们如何才能保守自己的心，免受罪恶的骄傲和悖逆的侵蚀？谦卑的美德教导我们信靠天主，而非信靠自己。天主赐予信靠他的人力量和帮助。谦卑是抵御罪恶骄傲的唯一良药。真正的谦卑与自卑或低自尊截然不同，它引领我们真正认识到自己在天主眼中的身份，以及我们对天主的依赖。

谦卑是天主的恩典和真理得以扎根的唯一土壤

耶稣将知识上的骄傲与孩童般的纯真和谦卑进行对比。心灵纯朴的人如同“婴孩”或“小孩子”，他们纯粹地看待事物，不加伪装或欺骗，并承认自己对那位更伟大、更智慧、更值得信赖的天主的依赖和信赖。他们只寻求一件事——“至善”（summum bonum），也就是天主本身。心灵纯朴与谦卑——美德之首——紧密相连，因为谦卑使人心倾向于恩典和真理。

正如骄傲是一切罪恶和邪恶倾向的根源，谦卑也是天主恩典得以扎根的唯一土壤。唯有谦卑才能使我们在天主面前拥有正确的态度，并让天主——祂的天主——成就一切。天主阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人（箴言3:34，雅4:6）。效法基督的谦卑所带来的恩典使我们亲近天主，并预备好接受天主的智慧和帮助。愿主耶稣医治你心中骄傲的创伤，并以圣神的喜乐充满你，圣神将我们改变成基督的样式——祂温柔谦卑（玛11:29）。

没有什么比知道自己是天主所爱的，并且我们的名字被记在天上更能带给我们喜乐了。主耶稣救赎我们脱离罪、撒旦和死亡的奴役，并收养我们作天主所爱的儿女。因此，我们不再属于自己，而是完全属于天主。你是否渴望拥有耶稣基督那样的谦卑和纯朴的心？

主耶稣希望我们与他建立个人关系，亲身经历他。

耶稣做出了一个无人敢言的宣告：祂是天主完美的启示——祂与天父在牢不可破的爱与忠诚中完美结合。基督教信仰最伟大的真理之一，就是我们可以认识永活的上帝。我们对天主的认识并非仅仅局限于了解一些关于天主的信息，而是可以与天主建立个人关系。基督教的本质，以及它区别于犹太教和其他宗教的关键所在，在于认识天主是我们的天父。耶稣使我们每个人都有可能亲身认识天主是我们的天父。希波的圣奥古斯丁写道：“天主爱我们每一个人，如同祂只爱我们每一个人一样。”

以充满期待的信心和信赖寻求天主。看见耶稣，就是看见天主的真容。在耶稣身上，我们看到了天主完美的爱——一位深切关爱世人、无微不至地施予仁慈、怜悯和宽恕的天主。正因如此，天父差遣祂的独生子，为我们舍命在十字架上。耶稣教导门徒要满怀信心地向天父祈祷：“我们在天上的父……我们日用的饮食，今日赐给我们。” 你是否相信天父对你的关爱和眷顾？你是否满怀信心地祈祷，相信他会赐给你作为他儿女所需的一切？

耶稣因圣神充满喜乐，说：“父啊，天地的主，我感谢你！”

今天，福音书作者路加记述了耶稣向天父表达感恩的事件，感谢天父赐予人类的恩典。他感谢天父向谦卑之人、天国中的孩童们启示真理。耶稣欣喜地看到他们接受、理解并实践天主通过他所启示的真理。在其他场合，在他与天父的亲密对话中，他也表达了感恩，因为天父总是聆听他的教诲。他赞扬了那位撒玛利亚麻风病人，这位病人在治愈疾病后——与另外九位病人一起——独自回到耶稣面前，感谢他所赐予的祝福。

圣奥古斯丁写道：“我们心中还能有什么比‘感谢天主’这句话更美好的呢？还有什么比这更能表达、更能表达、更能书写呢？没有什么比这更简洁、更能令人喜悦、更能令人感动、更能带来益处。”正如圣施礼华所写，我们应当始终以这样的方式对待天主和邻人，即便面对我们未曾察觉的恩赐。对父母、朋友、老师和同学心怀感恩。对所有帮助、鼓励和服务我们的人心怀感恩。当然，也对我们的母亲——教会——心怀感恩。

感恩并非一种普遍或习惯性的美德，然而它却是最令人愉悦的体验之一。我们必须承认，有时，践行感恩也并非易事。圣女大德兰曾说：“我如此感恩，即使只得到一条沙丁鱼也心满意足。” 圣人们一直都是如此行事。正如圣托马斯·阿奎那所指出的，他们以三种不同的方式表达感恩：首先，在内心深处认识到所获得的恩惠；其次，用言语赞美天主；第三，尽己所能，努力以善行回报恩人。

至高至荣的天主，求祢光照我们心灵的黑暗，赐给我们真信、确据和完美的爱。求祢赐给我们对神性的感知和对祢的认识，使我们凡事都能遵行祢的圣意；奉我们主耶稣基督的名求。（圣方济·亚西西的祷文，1182-1226）

每日摘录早期教父名言：《 天主之国的力量》。作者：亚历山大的西里尔（公元376-444年）

“祂也赐予圣宗徒们权柄和能力，甚至能使死人复活，洁净麻风病人，医治病人，并藉着按手礼，从天上降下圣神给他们想要的人。祂赐予他们捆绑和释放人罪的权柄。祂说：‘我告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑（玛 18:18）；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。’这些正是我们所拥有的。我们和所有爱祂的人的眼睛都是有福的。我们聆听了祂奇妙的教导。祂赐给我们认识天父的知识，并将祂的本性启示给我们。梅瑟所传的只是预表和象征。基督已将真理启示给我们。祂教导我们，我们应当敬拜那位属灵的、无形的、超越一切理解的天主，而不是藉着血和烟，而是藉着属灵的祭献。” （摘自《路加福音注释》，讲道集第67篇）